EDUCACIÓN INTERCULTURAL EN FRANCIA Y ESPAÑA. SIMILITUDES Y DIFERENCIAS

     En primer lugar hay que considerar el hecho de que para poder analizar el tratamiento que se da a la educación intercultural en ambos países es necesario partir de dos concepciones distintas de Estado. Francia es un país de estructuras eminentemente centralizadas, y por su parte, España se encuentra inmersa en una fase de profunda descentralización. Pero también hay que tener presente que al ser dos Estados miembros de la Unión Europea, sus respectivas políticas generales, y por tanto, sus políticas educativas, en mayor o menor medida, están mediatizadas por las directrices emanadas desde esta estructura supranacional.

Una de las preocupaciones más urgentes que tiene planteadas la Unión Europea es el tema de la inmigración, y sobre todo la integración de estas minorías en el tejido social de manera que puedan convivir de acuerdo con los presupuestos democráticos sin que ello sea menoscabo de sus propias culturas y tradiciones. Lograr este equilibrio es un reto en el que la educación tiene una especial relevancia, pero hay que hacer constar que en estos momentos no existe como tal una política común en lo referente, tanto a la inmigración, como a la educación, sino que cada Estado miembro resuelve estos temas de manera particular, a la espera de la tan ansiada Constitución Europea.

En Francia, la escuela ha tenido tradicionalmente el papel de instrumento privilegiado para la integración, formando hombres libres, seres racionales con un claro carácter elitista de garantizar la promoción de los mejores, pero hoy día la profunda heterogeneidad de la sociedad francesa ha hecho derivar este objetivo hacia otra dirección, y es la de atender la creciente complejidad cultural como consecuencia de la instalación creciente de poblaciones de origen extranjero de una forma permanente. Pero algo ha fallado en el sistema, puesto que no se ha logrado un equilibrio en el seno de esta sociedad que sigue teniendo enormes problemas de fondo, y que los disturbios y revueltas del otoño del 2005 pusieron en evidencia. Las numerosas medidas puestas en marcha para paliar los déficits educativos generados por los desequilibrios sociales disienten de la realidad que se vive en los suburbios de las grandes ciudades, en donde se concentra una gran densidad de población de origen inmigrante que desearía hacer compatible el principio de igualdad con el del respeto a la diferencia.

En España, la situación no es mejor, puesto que si de alguna manera se puede hablar del fracaso de la política francesa de integración, con relación a sus minorías de origen inmigrante, es porque existe esa política, y por lo tanto puede ser evaluada, pero es que España, todavía, carece de política migratoria definida. Actúa en función de las necesidades del momento pero sin una perspectiva de futuro, y eso condiciona los programas educativos de alcance.

De otro lado, asistimos a iniciativas muy buenas puestas en práctica por determinadas Comunidades Autónomas, mientras que en otras todavía se mantiene un carácter meramente compensatorio, como si la diferencia cultural fuese un factor a compensar.

Como similitud, habría que destacar el hecho de que en estos momentos parece existir un punto de convergencia en las políticas educativas de ambos países. Se trata de un giro hacia los posicionamientos de la educación para la ciudadanía, como imperiosa necesidad de formar a este alumnado en los valores democráticos que sustentan la vida ciudadana, pero no hay que olvidar que la educación intercultural también persigue, entre otros fines, formar a la ciudadanía en valores tan sólidos como el conocimiento, comprensión y respeto para todas las culturas presentes en nuestras escuelas.

Autor de la entrada: Luis López Sígler

Bibliografía: 

Antonio Martínez Muñoz, 2007; La educación intercultural en Francia y España: similitudes y diferencias